无独有偶。就在淄州的广化寺上下义愤填膺，怒火燃烧之时，那崂山上的道人们也一个个须发怒张。梁山泊欺人太甚了。竟然要剥夺他们的田产，不知道这些田产都是道爷们辛辛苦苦积攒下来的吗？简直是不当人子。

崂山风景秀丽，山势涧壑曲折，山峦峭拔耸秀，且又比邻大海，古柏苍松比老，秀竹奇花争妍，山海相连，云飞霞飘，确是一个修仙访道的好地方。早在两汉时期就有道人落脚于此。历史悠久，名头响亮，山中历代留传下来的“仙迹”甚多。那方园百里，尽是道家宫观。

宋初时候，崂山道士刘若拙得宋太祖赵匡胤敕封为“华盖真人”，崂山各道教庙宇则统属新创“华盖派”。也由此可以预见，这些宫观明显的田产会有多少了。人家是老字号码头。

后世的青岛市此时可还为所未闻，就是崂山县也见所未见。整个胶州湾东壁，那都是崂山道教的势力范围。便是即墨县也轻易不过问那里。

但是现在，新成立的青岛县县衙官吏，却正正经经的对崂山上大大小小的道观都发来了公文。要他们一个个向县政府申报田产商铺，同时下发的还有对他们的评级。整个崂山也只一座大型道观——太清宫。

而太平宫和上清宫却只落了一个“中”等评价。

虽然这三座宫殿都是当初赵匡胤为华盖真人刘若拙敕建的道场。但是没卵用。他们早就分家了。现在是坐落在崂山老君峰下，三面环山，一面临海的太清宫在众多宫观中，历史最久、占地最好，规模最大，道众最多，影响最深。

可是对比太清宫小四万亩的道产，五千亩的份额，实在太小太小。

“岂有此理，岂有此理。你梁山泊自诩‘替天行道，除暴安良’，何以现下一遭得势，就行这般强取豪夺行径？如此天理何在，你们梁山泊的仁义又何在？”

一个须发皆白的老道人，面皮都涨的充血，仿佛一头愤怒的狮子，向着青岛县公人发出怒吼。

后者视若不见，只冷冷一笑：“十日之内办好，否则休怪俺们搅闹了这神仙之地。想你这肉体凡胎是不如刀枪坚硬的。且要知道好歹，勿谓言之不预也。”

说罢掉头就走，是懒得再与这道人们费口舌。偌大的崂山，大小道观道宫数以十计，他们任务繁重着呢。

徒留下背后一干被怒火焚烧的‘清静道人’。

“这些田产皆我辈道人历年历代辛苦积攒得来，现下却被梁山泊一纸文书夺去。世间哪还有这般的道理，这般的王法？”

“此倒行逆施之辈，祸乱苍生之徒，不立时应难遭劫，天理何在？公道何在？”另一老道也痛心骂道。

“师兄勿忧。天理昭昭，报应不爽。梁山泊胡作非为，人神共愤，天道必彰。”

好了，在这些佛道人士口中，陆谦已经是一个贼性难改，胡作非为，倒行逆施致使人神共愤的‘无道昏君’了。

但是卵用都没有。这些正规的佛道中人，根本就没揭竿而起的勇气。看看历史上三武灭佛时候的一幕幕，在‘皇权’面前他们就是一窝待宰的肥猪肥羊。

最近的唐武帝会昌五年灭佛。收膏腴上田数十万顷。还俗僧尼二十六万零五百人，充两税户。清查出良人枝(投)附为使令者为僧尼数的一倍，即五十万以上，收奴婢为两税户者十五万人。

那也没见到僧尼真的掀起大乱来。

整个齐鲁之地的僧道都被这一波狂澜给席卷了进来。他们叫骂，他们愤怒，他们日夜诅咒梁山泊败亡，陆谦身死，可是东京城中却没有听闻到山东佛道有一处愤然聚兵者。

沂蒙大山中。

一处山窝里面，一二百残兵败将正躲在这里。朱仝雷横早已经没有了早前的光鲜，二人除身上那套做工精良的山文盔甲还能表现出一丝不凡来，已然是那山贼草寇了。

但是他们固然是‘山贼草寇’，可却半点不短缺粮食。否则跟随他们的残兵败将，早就七零八散了，哪里还能保持着个囫囵？

烤的冒油的肥鸡被雷横撕扯成六七块，眨眼就有一半消失在了他嘴中。“那青光寺的和尚心思不诚，若是有赵员外胆大，我们何至于待在这儿？”

“孙立那厮已赶去沂水，穆陵镇只剩下两都杂兵。只要青光寺愿意，夺下它就是举手之劳。”雷横越说越气，抓起一块鸡肉嚼的咯嘣咯嘣。似乎这鸡肉就是青光寺般。

朱仝却不做言语，这般情景，叫那和尚一门心思的依合他们，乃是妄想。就是那赵员外，刚刚给他们送了五十担粮米，那回过头来就被府上的仆人告发，若不是见势不妙，先逃一步，此刻已经身首两截。

梁山泊行事蛮横，士绅大户受苦颇多，也都敢怒而不敢言。这穆陵镇的青光寺乃是前不久才与他们兄弟搭上瓜葛的，却不是寺庙的田亩被割了去，青光寺是一寻常寺庙，拢共才六七百亩地产，但青光寺却放的有印子钱。而照梁山泊的说法，出家人四大皆空，放鬼的高利贷，一概废除。如此始叫青光寺恨之入骨。

“且耐得性来。待到童枢密引着西军杀来，方是我等建功的时机。”现在时候，能活下性命就是好事。

那青光寺虽胆怯，但好歹能供给粮食。如此便就大善。沂蒙山中能吃喝不愁，便就是好日子。